1. 사람치고 종교심이 없는 사람은 없습니다. 신을 믿지 않는데도 종교심은 있게 마련입니다.

하나님께서 그렇게 만들어 놓으셨기 때문에, 인간은 탄생 순간부터 신을 그리워하게 되어 있었습니다.

마치 남자가 여자를 여자가 남자를 그리워하는 것과 같습니다.

사람들이 추구하는 가장 낮은 단계의 종교가 인간을 신처럼 추앙하는 것입니다.

무당의 종교는 여러 가지 귀신을 섬기는 다신론이고, 불교는 부처가 될 수 있는 범신론입니다.

여기서는 신이 인간 수준으로 그리고 세상의 물질 차원으로 떨어졌습니다.

보통 사람은 그냥 시주 많이 하고 절 많이 해서 복 받으려는 그 복의 내용은 물질의 복입니다.

2. 어느 무당 종교나 불교의 신자가 자기 죄 때문에 고민하는 것을 보았습니까?

그들에게 죄의 개념은 없습니다. 물질 속에 무슨 죄의 개념이 있겠습니까!

단지 열심히 치성을 드려서 세상의 복을 많이 달라고 할 뿐입니다.

죄를 고백하는 종교는 기독교 하나뿐입니다. 물론 기독교를 믿기 전에는 그 가치를 잘 알지 못합니다.

한 목사님의 어머니는 무당을 열심히 섬겼으나 집안은 언제나 어둡고 병과 슬픔이 끊이지 않았습니다.

그러던 어느 날 아들이 예수를 믿었는데 그때부터 그 어머니가 찾은 무당마다 점을 치지 못했습니다.

하루는 어느 무당이 어머니에게 말했습니다. “오늘은 영업 끝이요. 왜 나를 괴롭히시오?

당신 아들은 예수 믿어 훌륭한 사람이 되었는데, 왜 귀신을 찾아오는 거요. 아들 따라 교회나 나가시지요.”

그리고 어머니가 예수님을 영접하고 고백한 말입니다. “내 죄가 너무 많아서 어찌해야 할까?”

여기서 우리는 엄청난 차이를 봅니다. 비로소 자기의 모습을 바로 보게 된 것입니다.

3. 우리가 믿는 신앙이 옳은 줄 어떻게 알 수 있을까요?

세상 신화에 등장하는 모든 신들은 괴팍한 존재들입니다.

얻어먹기 위해서 병도 주고 우환도 주고 선악에 상관이 없이 많이 바치는 자를 좋아합니다.

하지만 우리의 하나님은 인간은 하나님 앞에서 아무것도 자랑하지 말라고 하십니다.

하나님을 알기까지는 절대로 똑똑한 사람이 아닙니다. 하나님을 아는 것이 지혜의 시작입니다.

여호와 하나님은 사랑과 정의와 공의를 땅에 행하는 자라고 하십니다.

다른 신들과 근본적으로 다르게 그분은 공평하시고 약속을 어겨진 적이 없으십니다.

그 하나님은 의로우신 분으로서 죄 많은 인간에게 벌주시고 악한 자를 반드시 심판하십니다.

하지만 그분은 동시에 사랑이 한없이 많으신 분이십니다. 자비롭다는 말입니다.

그래서 인간을 구원하시길 하늘 보좌를 버리고 이 땅에 내려오셨습니다.

그리고 우리의 죄악의 대가를 자기 몸으로 다 담당하셨습니다. 놀라운 일입니다. [막10:45]

인간을 섬기는 하나님! 여기 그분의 자비한 성품이 있습니다. 하나님을 우리만 믿습니다.

결론적으로 우리는 하나님을 바른 방법으로 믿고 있습니다.

우리가 그분의 구원에 순종하면 그분의 성품에 우리도 참여하게 됩니다. (요일 2:12,13)

그래서 우리는 그 힘으로 세상을 이기며 사는 이 능력이 바른 신앙의 길입니다.

우리는 하나님으로부터 죄 사함을 받고 그분의 자녀로 다시 태어났습니다.

날마다 우리는 그분을 배우고 닮아가며 주님께서 주신 새 소망으로 미래를 바라봅니다.

영원한 나라를 준비하며 당당하게 살고 있는 것입니다.

이것만으로도 하나님의 모든 말씀이 사실인 것이 증명되는 것입니다!

우리는 태초에 창조하신 하나님의 형상으로 영광스러운 존재가 된 것입니다.

그분이 준비해 두신 새 하늘과 새 땅이 우리를 위해 준비되었습니다.​ 

왜 하나님은 광야 길로 떠나는 백성들에게 제사장의 『축복 기도』를 받게 하셨을까요?

광야 같은 세상을 살아가야 할 우리에게는 세상 사람들이 모르는 제사장의 『축복 기도』가 있습니다.

제사장의『축복 기도』를 아는 성도는 능히 광야를 지나 약속의 땅에 이르게 됩니다.

1. 광야는 하나님을 향한 절대 믿음을 가지게 하는 장소입니다.

이 절대 믿음을 가진 자는 약속의 땅 가나안을 차지하게 됩니다.

저는 이 제사장의 『축복 기도』를 살펴보면서 이 축도는 참으로 놀라운 기도라는 것을 알게 되었습니다.

이 『축복 기도』는 주기도문, 모세의 중보기도, 다윗의 참회 기도와 야베스의 기도보다 훨씬 중요합니다.

왜냐하면 하나님께서 이 기도를 하도록 직접 명령하신 이유가 무엇일까요?

첫 번째 『축복 기도』는 광야를 통과할 이스라엘 백성과 오늘날 우리에게 꼭 필요한 기도입니다.

광야와 같은 험한 인생을 사는 우리 모두에게 이 제사장의 『축복 기도』는 꼭 필요합니다.

두 번째 제사장의 『축복 기도』는 공동체의 안녕을 위해 그 어떤 기도보다 더욱 중요합니다.

이 제사장의 『축복 기도』가 쌓여 있는 가족, 교회, 나라는 절대 망하지 않습니다.

세 번째 제사장의 『축복 기도』는 구약시대의 제사장 사명을 이어받은 모든 그리스도인이 해야 합니다.

예수를 주인으로 모신 자는 누구든지 ‘왕 같은 제사장’으로서 모든 사람을 축복할 사명이 있습니다.

모든 아버지가 제사장의 『축복 기도』로 자녀들이 탁월한 인생을 살도록 도우시길 권면합니다.

부모가 자녀에게 줄 수 있는 최고의 선물을 자녀를 위해 『축복 기도』를 쌓아 주는 것입니다.

2. 우리는 인생의 삶에는 꽃길만 펼쳐지는 것이 아닙니다.

하나님은 당신이 선택한 백성을 국토의 60%가 광야인 땅에서 훈련하셨습니다.

이스라엘 백성들은 430년을 애굽의 노예로 살다가 출 애굽한 뒤 2달을 걸어서 시내 산에 도착했습니다.

거기 머문 지 1년쯤 지나자, 광야로 나아가라 하시면서 이 『제사장의 축복 기도』를 명령하셨습니다.

하나님께서 『제사장의 축복 기도』를 명하신 이유는 힘든 광야를 잘 통과하게 하기 위한 것이었습니다.

하나님께서 허락하신 광야에는 하나님의 선하신 계획이 있음을 믿고 당당하게 지나가야 합니다.

우리에게도 매일 『제사장의 축복』을 마음에 품고 광야를 잘 지나갈 수 있는 비결이 있습니다.

우리가 히브리 말은 잘 모른다고 하여도 ‘비르카트 코하님’ 이라는 단어 하나는 외워봅시다. (민6:22,27)

“여호와께서 모세에게…이르시되…이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니 내가 그들에게 복을 주리라”

3. 하나님은 제사장들에게 백성들을 향하여 축복하라고 말씀하십니다.

‘축복’이라는 단어는 히브리어로 ‘바라크’인데 이는 ‘무릎을 꿇는다’라는 뜻입니다.

‘무릎을 꿇는다’라는 말과 ‘축복’이라는 말은 같이 사용합니다.

우리가 하나님 앞에 무릎을 꿇고 기도를 하는 것은 축복을 구하는 것입니다.

하나님은 기도하는 자에게 은혜 베푸시는 분이십니다.

‘축복하여’라는 말씀의 의미는 제사장이 이스라엘 백성들에게 계속, 계속하라는 것입니다.

여러분의 자녀가 잘되기를 원하십니까? 무엇보다도 자녀를 위해 매일 『축복 기도』를 쌓으십시오.

기도가 쌓인 자녀와 가정과 교회와 나라는 절대로 망하지 않습니다.

무릎을 꿇는 그 장소가 축복의 장소이고 무릎을 꿇는 그 시간이 축복이 시작됩니다.

♥ 내가 존재하는 모든 것이 다 하나님의 것입니다.

과거와 현재에 모든 것이 하나님이 주신 복이라면 미래에 나타날 모든 복도 하나님이 주신 것입니다.

모든 복의 시작이고 복의 원인이 되시는 하나님께 겸손하게 무릎을 꿇고 엎드려 기도하십시오.

만약 여러분이 스스로 기도하는 시간을 갖지 못한다면 하나님의 복이 없는 초라한 인생을 살게 될 것입니다.

인생의 모든 복이 하나님에게서 나오는데, 그분의 도움을 구하지 않는 것은 정말 어리석은 일입니다.

모든 복의 근원은 하나님이십니다. 무엇보다도 하나님 자체가 복이라는 것을 알아야 합니다.

“내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다” (시16:2)​ 

그러나 적군에게 발각되어, 되돌아 나와야 했는데, 그 사이에 눈이 내려서 지뢰밭을 덮여버렸습니다.

지도도 지뢰 탐지기도 소용이 없었습니다. 소위는 무릎을 꿇고 기도했습니다.

“오, 하나님! 저는 죽어도 좋으니, 부하들을 보호해 주시고 제 발을 인도해 주옵소서.”

그리고 부하들에게 말했습니다. “너희들은 내 뒤를 10미터 떨어져서 따라와라. 내 발자국만을 밟아라.”

다리는 떨리고 목은 탔지만, 그는 지뢰밭을 그냥 걸었습니다. 소대원들은 소대장의 발자국만 밟았습니다.

그리고 전원 무사히 귀대했습니다.

1. 누군가는 우리의 인생길을 지뢰밭이라고 표현했습니다.

2025년 한 해 동안 아까운 유명 인사들이 여러 사람이 죽었습니다.

언제 지뢰가 터질지 아무도 모릅니다. 인생은 한 치 앞을 내다볼 수가 없습니다.

수십억의 인생들이 각자 자기의 중요성을 가지고 열심히 살았으나 모두 사라졌습니다.

인간들은 여전히 잠깐 보이다가 없어지는 안개였습니다.

우리 앞에 있었던 수십억의 사람들이 다 어디로 갔을까요?

언젠가는 나도 사라지고 아무도 기억하지 않을 것입니다. 나는 안개 인생이요 지뢰밭을 걷는 인생입니다.

내일은 또 어떤 일이 일어날지 전혀 모릅니다. 더 무서운 것은 내 영혼은 문제입니다.

육신에는 좋은 옷도 입히고 좋은 음식도 먹으면서 영혼에 대해서 완전히 잊고 살아왔습니다.

2. 비참한 모습을 가지고 있으면서도 행복할 수 있을까요!

북한에서 넘어온 『여만철』씨 가족은 한밤중에 북한을 도망쳐 나와 김 선생을 만났습니다.

김 선생응 자기 집으로 데려가서 방을 주고 20일이나 먹여주고 옷도 주었습니다.

만주에는 북한과 중국의 공안원이 수없이 있어서 잡히면 코를 철사로 꿰어 끌고 간다는 소문이 있었습니다.

결국 김 선생은 이들 가족을 데리고 남쪽으로 향하는 기차 여행을 시작했습니다.

자기의 돈을 써가면서 이 가족들의 안내자가 되어 홍콩을 통해서 한국으로 들어올 수 있었습니다.

그를 만난 것이 『여만철』씨 가족에게는 참으로 큰 축복이었습니다.

우리는 안개 같은 인생, 지뢰밭을 밟으며 걷는 인생, 그것이 바로 우리가 아니겠습니까.

그래서 하나님은 우리에게 참으로 선한 안내자를 보내주셨습니다.

3. 하나님은 우리의 완벽한 안내자이십니다.

얼마나 많은 사람들이 그분의 안내에 감사했었습니까! 그분은 한 번도 실수한 적이 없었습니다.

그분의 안내를 받은 사람들은 모두가 안전하게 여행했고, 영원한 나라로 인도되었습니다.

그렇습니다. 우리에게 아주 좋은 안내자가 있습니다.

이 험한 인생길에서 김 선생 같은 안내자를 왜 마다할 것입니까? 그분을 붙잡아야만 합니다.

그분의 안내를 받아 본 사람이 증언합니다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다

그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다.”

그분은 우리를 영생의 길로 인도하십니다. 동시에 그분이 바로 우리의 생명이 되어주십니다.

그러기에 우리는 그분을 우리의 중심에 받아들여야 합니다.

이렇게 하늘의 능력을 소유하고 행복을 누리게 됩니다.

그분은 우리가 가는 길에서 위험이 없는 안전한 생명의 길로 인도하십니다.

우리 몸은 영혼이 사는 집입니다. 어느 날엔가는 이 집이 무너질 것입니다.

그렇게 되면 우리 영혼은 갈 곳이 없어집니다. 어디를 떠돌아다닐 것입니까?

그러기 전에 우리는 보호자, 우리의 안내자를 구해야 합니다.

이렇게 우리의 몸이 무너진 뒤에 하나님 보내신 안내자는 우리를 하늘나라로 인도하십니다.

자, 현실을 봅시다. 더 늦기 전에 하나님의 아들을 내 삶의 안내자로 모셔 들이십시오.

그분을 내 주님으로 받아들이십시오. 그리고 그분을 내 삶의 안내자로 삼으십시오.

그분은 나를 보호할 것입니다. 그리고 영원히 살게 할 것입니다.

그분은 저와 여러분과 영원히 함께하시는 임마누엘이십니다. ♬​ 

민수기 6:22-27 

누가복음 1장 76-79절 

요한복음 2:1-12

마태복음 26:36-41

빌립보서 3:9-13

히브리서 11:1-2

에베소서 1:22-23

에베소서 5:8-9절

"빛이여, 비추어라"

이윤동 담임목사

하나님은 나의 방패

시편 3:1-3

이윤동 목사